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净土之中，六道仙人手拿仙人锡杖，从净土中划开一道宛如黑色像素碎块组成的缝隙，寻找了一番后，才找到了范马的身影。

即便是十尾人柱力化后都有的仙人锡杖，六道仙人的与原时空的带土和宇智波斑都不同。

带土的仙人锡杖，顶端是太阳的形状，宇智波斑则是月亮的形状，低端并无装饰。

而六道仙人的锡杖，则是顶端为太阳，底端为月亮，拥有着两方的特点。

而在他的双手的手心之处，更是有一片月亮和太阳形状的印记，象征着对于阴与阳的绝对掌控。

虽然失去了体内的十尾，六道仙人仍是保持着如此的姿态。

光从这一处细节，就能看出这一位忍界始祖，即使在净土中保持着这幅非生非死的奇怪状态，位格上却仍比吸收了十尾后的宇智波斑还要高上一筹。

对于忍界，六道仙人是并不想插手什么的，即便是会导致数万人死亡的战争，他也认为那是“忍界成长所必要的经历”。

只有感知到了熟悉或者危险的气息，亦或者关于尾兽和大筒木辉夜的事情，才会引起六道仙人的关注，将他从沉睡中唤醒。

比如，之前宇智波斑和范马开启极乐之箱，就曾让六道仙人短暂的睁开了眼。

而现在，六道仙人则是勐地感知不到了四尾与五尾了，作为亲手将十尾拆分而创造出九只尾兽的创始者，六道仙人和九只尾兽之间都有着奇妙的联系，就像是有一根不可见的细线将他们所在一起。

这九只尾兽，更是作为封印大筒木辉夜的九把锁头，外道魔像想成为十尾，那么任何一只尾兽的查克拉都缺一不可。

可在刚才，联系着六道仙人和尾兽的细线，却在刚刚，彻底的崩断了。

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