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第十章 美好

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山林深处。

大总管回来复命后。

王方平惊讶的看到一道道或苍白、白色的气柱往山君神职上靠,但这些和众伥鬼和新上任野里都统略有不同,众伥鬼和野里都统是彻底往山君神位中融入,新增的气柱仅仅是依靠使得部分气流注入。

这应该是心向往之和完全以我为依托被我彻底掌握的区别?

王方平心想:心向往之仅仅是挂个名还未平安落袋,还有可能被其他各类因素动摇脱离,但若在未动摇期间身死核心魂印便会转至我处,稍加元气催化就是新生伥鬼一枚?

哦,现在自己是山君了,就不能用伥鬼这种略带贬义的名词,换成鬼使就好听多了。

其气息白金便是白金鬼使,又好听又有种高大上的感觉。

有这个认知王方平顿想到一种极快扩展力量的方式,便是大范围的将活人化为“白金鬼使”,但这等事与他三观严重不和,乃是妖魔行径,便和日常行为中脑中偶尔闪过的犯错误想法一样,仅是稍微一想脑中一过就被扫一边。

只是转而一思。

这世上有天庭地府有轮回体系,我这私自截留灵魂的行为算是什么?

恩,也不能这样说。

怎能算私自截留呢?

我不截留傲来国各地夜晚时常可见的野鬼孤魂就自己跑去轮回了吗?这事地府管了吗?都整的野鬼啸聚为祸一方,羊羡氏庄园都被破了多少年?土地神都被赶走了多久?这些年又有多少人为野鬼所害?

城隍军队许多年后过来都还是老鬼婆使了些手段的结果。

启阴山的鬼王又是怎么回事?

疑问是一个接一个。

猛的恶意一想。

这世界的神、佛都要建庙宇、立道观、传道、传教、弄香火,天地间如果妖魔鬼怪不经常出现,凡人怎会知道神佛的重要性?怎会知死亡世界的恐怖?怎会去时不时去烧一柱香?怎会将神佛作为心灵的依托?西游世界天上地下厉害的仙人、神佛实在是多了去了,他们就真搞不定整个世界大大小小为祸的妖魔鬼怪吗?

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