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无论朝代如何变更,社会如何变革,在中国上下五千年的历史中,
家人宗族观念,一直是中华民族精神内核的,一个重要组成部分。
对于在场的大多数出身农民的百余将校来说,你跟他们讲什么建功立业,讲什么国家兴亡,大多数人都很难有所感触,
他们不是高高在上的肉食者,他们没读过什么深奥的春秋大义,所以他们很难与史书上所记载的,那些仁人志士产生什么精神上的共鸣,
但要是跟他们讲保家守乡这四个字,
他们都懂,
他们也都愿意为此付出自己的一切!
糜旸通过自己的回忆,他用最真实的情感,用最朴素的语言,描绘出了一副屠城之后的人间炼狱惨象,
这让众人听后,都感觉恍若身临其境一般。
莫说跪地的这百余将校了,就是立在糜旸身后的于禁与关平二人,
饶是他们经历过无数杀戮,但他们在听后,心中也久久无法平静。
于禁虽原是曹魏中人,但出身并不高的他,心中也一直十分抗拒屠城这种行为。
有些事看起来就像已经愈合的伤疤,但是当将其再度揭开后,
最后就会发现,那个伤口依然还会流血湍湍。
在糜旸最后的一声怒吼之后,跪地的百余将校的脸上,哪里还有方才的惴惴不安的离去之意,此刻他们脸上俱是气愤与后怕之色。
气愤是因为孙权的屠城之举太过血腥。
后怕是因为,他们觉得如果他们真的弃城而逃而导致公安失守,那江陵可能也会面临当年江夏所经历过的悲剧,
这样的猜想,令他们心中后怕不已。
幸亏大错还未铸成。
气愤与后怕的神情交替闪烁之后,百余将校的脸上,最后都出现了悔意。
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