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“这个话题也太大了吧。”秦宇说道，“我们为何要花费那么大的精力，去想这种完全无意义的事情？因为它根本就不可能实现。”

“随便说说也无妨嘛。”朱元章道。

“以道立国的法，就是‘道生法’，社会的各种律法条规，都从道中产生。”秦宇道，“而道，就是自然规律，毕竟道法自然嘛。”

“从自然规律中去寻求法律法规？”朱元章若有所悟。

“其实在东汉之前，黄老之学都是经世之学。到了东汉之时，才蜕变为‘自然长生之道’一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起。”

“视黄帝、老子为神仙，形成了原始道教，给黄老之学带来了消极影响。”

“也就是说黄老之学之前本来是治国的，后来被人改变成了修仙的。”

“竟然是这样……”朱元章感叹道。

“我们先来说说黄老之学的一些特点吧。”秦宇道，“只需要举出一两个例子，就足以说明一二。黄帝四经中的《称经》曰：天下非一人之天下，乃天下人之天下。同天下之利者得天下，擅天下之利者失天下……”

“那么重点就来了，黄老之学主张的是‘同天下之利者得天下’。”

“也就是说，一个朝廷，只有把朝廷的利益和天下人的利益捆绑在一起，那么才能真正的得天下。朝廷要和天下百姓有共同的利益，才能稳固。”

“反之亦然。”

“这就是最近，国外有事没事给百姓发钱的原因。”

“海外国家经常给百姓发钱！？”朱棣闻言震惊，“难道说，他们是在实行黄老之学治国？”

“是啊。”秦宇道，“给百姓发钱，就是‘同天下之利’”

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