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这一点，在道梵和王业的差异上，也有印证。

因为道人的法，来自虚空，甚至本身也是虚空而来，所以在人间界，也有神异，可以施展各种道法。

而帝王，哪怕坐拥天下，死后可以一举成就长生不死，但活着的时候，却是没有半点神异的。

当然，不是帝王不可以修炼道梵法，要不然，也没有地上道国的说法了。

而是人的精力有限，除非从小就修道，等到年岁大了，再想要修炼，就晚了。

至于说后代帝王，更是因为太祖皇帝已经在虚空中，开辟疆土，从此再也无法修炼道法。

道法，乃是一人不朽之道，当太祖已有，后世继任者，根本不可能将之取代。

不过，后世帝王虽然无法修炼道法，但却可以诸法不侵，道术的本质，便是对气的运用，而帝王身上，凝聚着一朝的气数，想要以道法杀之，除非气数远胜。

对于朝廷的官员，也是同样如此，当然，官员身上的气，比不过皇帝，只是想要杀他们，哪怕道法再精妙，也要花费同等的气去消磨，可谓是得不偿失。

要是自身的气数不够，强行施展道法，更是会被气反噬。

当然，如若自身气数无敌，道人自然是想杀谁就杀谁了，但这种事情，却是从未出现过，除非建立地上道国，彼时一旦成就，便如帝王，却又要远超帝王，不但一言可以生杀天下，更是伟力在大地上，便做到归于自身。

甚至有说法说若是能够以道法再地上建立道国佛国，便可以成就不可思议的功果，超越帝王之道的天帝，也超越道梵二法的混元，成就无上的境界。

既掌大地，也掌虚空！

古老的年代道佛二祖降世，便是为了完成这一目标，只是却受到了大地意志的压制，以至于只是传下了法度，便早早的回归了虚空。

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