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张良觉得自己此生是能证就大道的,所以他不愿意将事情做绝。
问心论道虽然会废掉道心,但也是一种磨练、锤炼,就算是日后孟圣人从十方功德林内走出,也说不出什么。
问心论道比的是心境修为。
心境修为这东西说有用也有用,说没有也没用。
就像是现在的老儒生,已经证就了亚圣的道果,但并没有亚圣人的实力。
所谓的道果,只是能顺利修行到的上限罢了。
你自己所创造的这条道能修行的上限。
道果代表的是潜力,代表的是通天之路的钥匙。
但将道果转化为实力,还要一步一步的修行、积攒。
不过境界到了,想要填补实力不就是时间的问题吗?
要是张良出手斩杀老儒生,到时候性质可就变了,只怕到时候孟圣人出关饶不了自己。
况且现在天地法则在变化,所有老古董都在寻求长生不老的办法。
自从那日崔渔敕封大地之神后,整个天地间的法则都发生了变化,练气士不能长生,就连圣人的寿数都开始有了限制。
那大周老祖邀请众人去修补六道轮回,为什么真武山的老古董没有出面?是因为六道轮回是所有人都有机会长生不死的希望。
张良一双眼睛看着老儒生,再看看真武山的王艳春,不由得童孔一缩。
王艳春身为真武七子之一,虽然不过是消去生死籍,触及到灾的境界,但此人道行却十分高明。这些年要不是因为修炼那‘三三不灭’法门耽搁了修行,只怕是早就已经触及到灾的境界了。
那三三不灭法门十分邪门,能主宰众生的福禄寿不说,更是有镇压的功效。
就连法界与大千世界的空间节点也能镇压。
王艳春看着老儒生,再看看化作血污的手臂,一双眼睛里充满了阴沉之色:“好!好!好!好得很!”
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