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第265章 刘胜:孤要亲亲相隐!

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道理,不是讲给亲人听的······

刘胜此言一出,殿内的其余三人,都不约而同的微一色变!

——亲亲相隐!

刘胜这句‘和外人讲道理,和亲人讲情义’,分明就是另外一个版本的‘亲亲相隐’!

这‘亲亲相隐’四字,是出自于《论语·子路》篇的一则寓言;

故事的大致内容,是叶公对孔子说:我家乡有正直的人,父亲偷羊,儿子告发了他。(吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。)

孔子则反驳道:我家乡正直的人不同——父为子隐瞒,子为父隐瞒,正直就在其中了。(吾党之直者异于是——父为子隐,子为父隐,直在其中矣。)

事实上,就算这个时代的大多数人,都并不知道这件发生在数百年前的故事,当今汉室的普世价值,对类似的事,也抱着类似的态度。

——亲人触犯了律法,非但不应该告发,反而应该去竭力包庇。

至于大义灭亲之类的高风亮节,则根本不为这个时代的人们所认同。

从这个角度来看,刘胜即便是太子之身,说出这么一句‘孤帮亲不帮理’,也没什么大不了的。

但问题的关键就在于:亲亲相隐,是儒家的核心价值观中,最不可或缺的一环;

而如今的汉室,根本不可能容忍一个喜好,甚至仅仅只是情感上偏向儒家的太子储君······

“这些话,太子是从哪里听来的?”

“是谁教太子说:和亲人不应该讲道理,而应该讲情义的?”

漫长的沉默之后,天子启语调低沉的一问,终是将殿内四人的心绪拉回眼前。

也是直到这一刻,小心抬起头的刘胜才终于发现:自己轻描澹写的一句话,却让殿内的其余三人,都已是各自流露出异样的神容。

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