读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们

看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下，这

点便很容易明白。那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的他的

活是机械化的，刻板的;他只跟几个朋友和相识者接触谈话，他只看见他周道所发生的事情。

他在这个监狱里是逃不出去的。可是当他拿起一本书的时候，他立刻走进一个不同的世界;如果那是

本好书，他便立刻接触到世界上

这个谈话者引导他

前进，带他到一个不同

的圆度不

些私人

同的时代

的悔恨，或者跟他讨论一些他从来

不知道的学间或生活问题个

代的作家使读者随一个久远的死者

交通:当他读下去的时候，他开始想

象那个古代的作家相貌如，是哪

类的人，孟子和中国最伟大的

史家司马迁都表现过同样的观念

个人在十二小时之密

能够

在一个不同的世界里生活

完全忘怀眼前的现实环境:这当

是那些禁锢在他们的身体监狱里的

人所妒羡的权利。这么一种环境的

改变，由心理上的影响说乘，是

旅行一样的。

不但如此。读者往往被书籍带进一个思想和反省的境界里去。纵使那是一本关于现实事情的书，亲眼看

见那些事情或亲历其境，和在书中读到那些事情，其间也有不同的地方，因为在书本里所叙述的事情往往变

成一片景象，而读者也变成一个冷眼旁观的人，所以，最好的读物是那种能够带我们到这种沉思的心境里

的读物，而不是那种仅在报告事情的始末的读物。我认为人们花费大量的时间去阅读报纸，并不是读书;因

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