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第一百零二章 最后一帝,猴妖无支祁

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武道本源。和之前冥河炼化的文道本源正好相对,文道是精神文明之道,是传承之道。

而武道则是修行自身,探索真理之道,也是一种进化之道。

这种道,最为适合后天生灵,也就是人族的修炼了。

人族生而羸弱,与龙族、凤族、麒麟族、巫族、妖族等等万族生灵相比,可谓是一穷二白。

没有任何强大神通、天赋、血脉等等伴生,因此武道就最为适合人族。

比老子所传的金丹大道,还要更加适合。因为武道是不分资质的。

任何人都可以修炼,哪怕是一个愚夫,修炼武道,也可以强身健体,逐渐开发智慧。

武道,就是所有生灵进化的手段。

冥河此前已经传给仓颉文道了,而现在得到这武道,也可以传授给人族。

而且不像是文道那样,还要选择一个人来传授。

武道更具有普适性,冥河可以随意传授,让更多的人修炼此道。

“武道,进化之道,优胜劣汰,这种道理很值得探索……”

冥河将武道本源吞下,默默参悟炼化,各种有关于武道的道理,在他的心中浮现。

而且,冥河之前还炼化了文道本源,现在得到这武道本源。

两种本源,顿时就好像互补一样,不断结合,各种各样的道理,无数文武之道的道理,在冥河心中不断涌现。

冥河对于文道、武道的理解更是深刻。

而与此同时,却说禹,又叫大禹,大禹其实就是鲧的儿子。

无母,他是从鲧的尸体中生出来的。

大禹继承了父亲鲧的使命,在舜的任命下,再次成为治理洪水的官员。

而这一次,大禹总结父亲鲧治水的经验,他认为堵不如疏。

于是,改革治水的方法,以疏导河川的方式来治水,又利用水往低处流的规律,打算把洪水引入到东海之中。

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