“诸位，草案所述人人生而平等，谢某认为大谬不然。”谢枋得面色肃然道，“圣人有言：君君臣臣父父子子。天尊地卑，乾坤定矣，贵贱位矣。在上者必尊之，然后事可得而理。为君长，敬天地、祖宗、鬼神;为百执事，敬事君长;此不易之理也。舍此便逆，便不顺。

君知君道，臣知臣道，则君臣备得其所矣;父知父道，子知子道，则父子各得其所矣;夫知夫道，妇知妇道，则夫妇备得其所矣。三者既正，则他事皆可为之。此或不正，则其变故有不可测知者，又奚暇他为也?.......”

甫一开始，谢枋得就引经据典，好好宣扬了一番圣人之道，台下众老学究、士绅无不点头。一干普通百姓却一脸茫然。

“事故，人各安其位，各司其职，贵贱有分，贫富有定，此乃天理也。富贵者不以其势凌人，贫贱者安贫乐道，上下相安，万民之福也。今冒然倡平等之论，纲常大坏，富贵者不安其位，贫贱者陡生不忿之心。上下失秩，纲常大坏，天下大乱，百姓流离！究其之源，必始于此也。是故此荒谬之论，决不可提！”

看了看那支即将燃尽的记时线香，谢枋得板着张铁青的脸，结束了他的首轮演讲。台下众学者、士绅纷纷击掌叫好，一些百姓也茫然地鼓起掌来。一时争鸣堂掌声雷动。

在掌声中，谢枋得向下拱了拱手，躬身入座。

待掌声响了好一会，施通判敲了敲木锤，四下又静了下来。

“现在，右首发言。”

右首，赵九哥与陈普相互看了看，腾地起身。

“谢大人之言，小女子不敢苟同。”赵九哥道，“人人生而平等，何言无上下贵贱之分？人人生而平等，不过谓人之初，人人相类而矣。世间多有有志之士，有专注于学者，学而优则仕，出将入相；有勤力者，或耕织，或佣工，或经商，积攒财富，此乃人奋力所得。岂可言，其甫一出生，贫富贵贱即分乎？若贫富贵贱已分，学子为何苦读？农人何苦受耕织之劳？商贾何受奔波之苦？

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