<!--go-->

笔迹上的墨汁逐渐变淡，祖一贤在砚台上又蘸了下，继续在病例中写着：

“毒者，凡以外邪入体、触五脏，伤其根，邪气发病，此皆为毒。

前日诊治诸人，虽皆为饮食后毒发病重，并多言其舌上略有苦涩，似乎因吃下毒物而致病。然而诊脉所见，诸多人皆为阳脉，眼下为春季，阳脉微弦，则胃气充盈，并无衰败之兆，与吃下毒物的症状不符。证明其毒发，饮食均为表象，实际另有缘由。”

祖一贤此时所写，条理清晰，病因、病象、表征等无一疏漏，充分展现了他作为人道六重境医师的真才实学。

“前日中毒者，皆气喘而有积气在胸，时有心痹发作。此皆为赤脉之征兆。赤脉之毒，蒙蔽于心，心者，君主之官也，神明出焉。是以若毒发引其赤脉，则人可至昏迷无神，最终致死。”

“赤以生热，性为忧，窍为舌，味为苦。故而若赤脉者心生忧虑，则无论品味何种食物，均能尝到苦涩，与诸多中毒者症状相似。”

“所以饮食只是他们中毒的引子，根源则另有其他。”

“赤脉以入通于心，但开窍则在于耳。人有五感，无论视听口鼻触，皆能感知外物，也皆能受其外邪而入毒于腑。故而若以听觉中毒，外人虽觉不可思议，但以医家来看，其并非完全不可。”

“中毒者皆来自北城，当天北城有庙会举办，庙会之中各种声音嘈杂，下毒者大可隐蔽其中，以声音下毒而不被发觉。毒素以耳入体，藏于脉中。中毒人当天还从庙会中领取了救济粮，在听闻声音之毒后，吃下作为下毒引子的粮食，则会立刻毒发，难寻其踪。”

“下毒、发粮，本为一体，若能找到救济粮的来源，则可知下毒者真身！”

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.sisiread.com

(＞人＜；)