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经过这样一段漫长且枯燥的旅途，修格也已经完全地适应了狂奔之鼠全力奔行时所带来的颠簸，不仅如此，他还养成了一个颇有些怪异的新习惯。

那便是在狂奔之鼠的背脊上进行自己的日常活动。

包括但不限于打盹、冥想、长时间的睡眠以及对那些积存在自己脑内的知识和记忆进行分类、整理或是深度的学习。

至于赶路、方向的辨认以及对潜在威胁的规避等工作，修格则托付给了狂奔之鼠以及镜中使者，前者基本上能够处理大部分的问题，个别不太好做判断的，则会由镜中使者进行辅助决策，实在处理不了，它们才会来打扰修格。

得益于这种特殊的模式，修格拥有了极其夸张的可支配时间。

之前修格用来对抗魇熊的“流浪者的篝火”，便是他花费了大量精力解析《黑夜之诗》后所得出的重要成果，这一成果让修格对疯诗人阿齐伏以及他的这些作品产生了与过去截然不同的观点和看法。

结合自己在暗渊荒原当中的所见所闻，修格认定，总是被梵恩居民们称为“疯诗人”的阿齐伏不仅没有疯，而且还一直保持着相当程度的理性。

那些看似荒诞不经的混乱文字，实际上都是对这个无序世界最真实、最贴切的描绘与刻画，不仅如此，那些以正常通用文字为基础扭曲而来的怪异纹路，还拥有着相当复杂且夸张的魔法承载能力。

当修格开始针对这些纹路进行深入的探索与研究时，他也忍不住为阿齐伏在魔法，尤其是魔法模型方面的技巧与能力而感到惊艳。

阿齐伏所展现出来的那些怪异灵感与惊人的创造力，包括对常规魔法知识的了解，都已经完全地超过了一般的魔法学者，甚至于，就连那些整天待在法师塔里面进行学术研究的深海级法师们，也无法在这些方面与阿齐伏相媲美。

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