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那香菱把诗写出，又连忙梳洗了，见宝钗已经不在，拿着诗就又奔潇湘馆去，半路上刚到沁芳亭（池上的一个亭子），见宝钗、黛玉等众姐妹刚去拜见了贾母回来，香菱就迎上去，笑说：“你们看看这一首吧。若是好，我便还学。若是还不好，我就死了这作诗的心了。”说着，把新诗递给黛玉及众人看，只见写的是：

精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。

博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆！

这描写的是，月亮在天上娟娟而寒凉，下面辛苦捣衣敲砧的妇女在后半夜快天亮还在敲着干活，直敲得鸡都叫了太阳都出来了，而这时候，在这清明残月的时刻江山蓑衣的旅人把着船舷听着秋笛，他的媳妇，则在老家的楼头半夜睡不着，倚着栏杆瞎想瞎望。嫦娥啊，我若见到你，我要问你一声，为什么不使人间的男女永得团圆。

众人看了都笑说：“这首不但好，而且新巧有意趣。看来天下真是无难事，只怕有心人。海棠诗社一定邀请你加入了。”那香菱还不信，一个劲地问黛玉宝钗这是不是真好。

正说着呢——插说一句，蠢物理解，这诗是够好了，贯彻了黛玉的诌和宝钗的胡说（这俩是一个意思）的高级纲领的要求。这回香菱在月下堆了更多东西，有敲衣老妪，有独立雄鸡，还有江头浪子，和闺中思妇，这是放开胆子写了，敢于往上面堆加东西，开沟挖渠，而且做到了不像黛玉说的“过于穿凿”，而是林林总总万千事物，都和“缘何不使人间永团圆”相和谐，不是那一堆栏杆、玉阶、梅花、柳条这些死物莫名其妙地堆在一起。是建了一个好园子，穿凿出了一个好工程，从而达到了胡说的境界。好啊！——这时就见几个小丫头和婆子忙忙地走来，都笑说：“来了好些姑娘们，姑娘们快去看吧。”

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