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蔡邕带着《千字文》回家研究去了，田丰则是留在了董卓那里，跟他商定这出版印刷行业当如何运作普及。

其实田丰身为士族高门之中的一员，他对刘俭和刘虞鼓弄出了纸张书籍这件事，心中既感到欢喜，同时也有所抵触。

因为睿智的田丰明白，纸质书籍的出世有利于大汉文化学识的传播……但身为高门士族中的一人,他心中也明白，学识文化传播的越快越广，有学识的人就会不断增长，所谓的士人也会翻倍的变多，那他们这些现在立于万民直巅的士族地位，就不会像是先前那么金贵了。

正所谓物以稀为贵，士族在这个时代之所以值钱，归根结底还是因为若按照总人口比例来看,有学识的士族的整体数量还是太少了。

可随着纸质书籍与印刷厂的问世,民智开启，有文化有学识的人口基数变多，原本很是值钱的士族群体……虽然依旧还会值钱，但彼此之间的竞争将会严重加剧。

按后世的话说，就是出现内卷。

毫无疑问，这对现有的士族群体而言，是非常不利的。

但田丰心中也明白,纸质书籍既然已经问世，那就说明这个潮流和驱使将势不可挡，单纯的横栏硬挡,是杯水车薪，无济于事。

时代的车轮是在不断向前运转的，非人力所能抗之。

而且经过跟刘俭的相处,田丰已经摸清了刘俭的性格。

这位只有二十五岁的主公倔脾气一旦起来,九头牛也拉不回来。

至于身为冀州士族中人的田丰在经过细细思考之后，决定将自己和自己的家族与刘俭绑定在一条船上。

利益是一方面。

另一個方面，能够打破大汉朝士族分布格局的人，定为不世英主。

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