佛家与魔门斗争的本质是什么？

佛门与魔门之争，实质上是两种宗教思想的斗争。

而这种斗争的差别只在于佛家是成型的宗教，其理论体系十分完备；而魔门则是未成型的宗教，他们的思想驳杂烦复，却缺乏整理。

这一点单看魔门的诸多门派便能知晓，阴葵派、补天阁、邪极道、天莲宗、真传道、灭情道、魔相道、花间派等都有着自己独立的思想。

如果说佛家和道家是一个整体，那么魔门就是一个个分散的个体。

特别是佛家，佛家已经具备了一个完整且成熟的思想，这种思想和利用传播。

而魔门却还停留零星采集旧有典籍中精神思想的原始阶段，并且他们传播思想的方式也只有如“斩俗缘”这样的强买强卖，二者之间的差正好可以解释四大圣僧为何对石之轩这个盗法者如此戒慎恐惧。

而石之轩则因为曾潜入佛门，学习佛法，学会了这种将魔门零散的思想统一起来的方法。

若是石之轩重归魔门，那么魔门从此之后便掌握了如佛门那般推广自己思想的销售渠道的秘密，那便是“不依国主，则法事难立”。

“不依国主，则法事难立”这句话的意思就是，依附甚至掌握国家强制力，才是推广思想的最大保障。

这也是慈航静斋为何每逢乱世便借着为了天下百姓而扶持明主为借口出世的原因，这也是为什么净念禅宗和四大圣僧都会力挺慈航静斋的原因，因为慈航静斋所做的事情关系到他们佛门的根本利益。

然而年轻时候的石之轩一直都没有意识到这一切，都没意识到他的所作所为和他所会的东西，以及让他成为佛家必定要铲除的对象，就算不能将其铲除，也不能让其重新得到魔门的认可。

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