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第37章四岳真形画一图,入得通灵武更高

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华山上,闻洪趺坐静室,修行真形功夫。

外界江湖动乱,都已不在他心中有多少分量了。

只是叫人把向问天锁了,莫忘了喂些馊水糟饭,把命吊着,否则日后上黑木崖要难些。

又吩咐清远,盯好了时间,回头去泰山搅合搅合,到时把最后一卷真形拿到手中。

南岳衡山,其功性属火,但南岳大帝之职却不同,而是主于世界分野之地,兼督鳞甲水族变化等事。

故而其功颇有水火相济的意思,真形之功隐隐要更有深邃之意。

北岳恒山,其功性属水,北岳大帝之职,主于世界江河淮济,兼虎豹走兽之类、蛇虺昆虫等属。

却是纯以水之一道。

闻洪潜修真形功夫,脑海之中,已有两位神明帝者的身影。

却是西岳大帝与中岳大帝二人。

这二帝,一者居中,镇压戊己中土脾气。一者居于西,镇压庚辛西金肺气。

这两真形显然是已经练出门道了,其中以西岳大帝最为形象真实,身披神光,仿若天仙下凡,后有群官欲来叩拜。

“五岳真形,五行五岳。”

闻洪的面前摊开一卷道藏典籍,其名为太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经。

这是一卷道脉服气导引,欲飞升成仙的功诀妙经,大多为古法,甚至有尸解法在其中。

这法虽在如今乃是仙之下品,但在那道教发展的初始,却不失为一条堂皇大道。

他揣摩古经中的意思,与五岳真形、道教服气的内家功夫,自身气息、内壮两肉身小境的感悟,相互印证,互相结合。

最后,以元辰精神术为核心,重新梳理一番。

“天地本自一炁生,人身内蕴道炁根。”闻洪口中轻语,“这世界,也没什么小说之言的灵气,所以道经所言的炁,那东方九炁、南方三炁,绝非外界灵气。

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