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我叫汪焕，字佑直，歙州人。

先前因国君李煜佞佛无度，斋设持诵，月无虚日，固屡次上书死谏国君。虽几番上书有死之觉悟，却屡次不被问责，就连官阶都未有变化。

圣上称帝后，稍加提拔我为正五品上谏议大夫，兼殿中大学士问政，可提拔我至今，从未传我入政事堂，也就是现今大唐权力的核心。不，政事堂不是大唐权力的核心，因为今日，圣上突召我入堂，我才发现，政事堂已不再是先前的旧唐之制。

先前政事堂由门下省代理政务，中宗时移至中书省称为中书政事堂，固朝相改称为同中书门下平章事兼领二相之政，所以我大唐自中宗始，朝相便有了近乎绝对的权利，上可治国，下可改制。

但今日入政事堂，发现原本由吏房，枢机房，兵房，户房，刑礼房组成的五房制，统一落入殿堂。五房的真正掌权者，并不是当今的朝相韩熙载，亦不是尚书丞潘佑，而是眼前这位年轻的君主：李煜！

我汪焕从小有识人之能，韩熙载为人忠耿，事无巨细皆以国为重，但性格缺陷是过于多愁善感，这种人最后往往落得个郁郁而终；潘佑为人坦率，但是装出来的坦率，此人内心精明，善于揣测人心，固这种人得了名主，必定如鱼得水；汤悦事事讲究体面，但此人虽出身士族名门，却并无真正的高见，只会些文才之事，想必圣上也对他知根知底，知道此人并不贪权，才北上才带着他以表重用。

如今堂内像汤悦这种官要居多，所以我猜测，这年轻的君主想给文臣些权利，但从政事堂的建制来看，文臣又并无绝对的权利，所以这圣上定然是用文臣，但又暗地处处提防文臣。

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