很多时候，“拯救他人”其实是一个相当主观的命题。

当你去拯救他人的时候，真的是完全站在对方的立场去思考的吗？不，你只是站在自己的立场去思考，与其说你要拯救对方的性命，不如说你“无法做到坐视不理”。

听起来差不多，但却有着本质的区别。

在大多数情况下，拯救他人虽然很主观，但都可以得到很好的结果，大部分被拯救的人也都实实在在得到了好处。

同时这种主观的善意更是人类文明的推动力之一。

但在一些特定情况下，主观的拯救他人并不会得到好的结果。

如何肯定被拯救之人希望自己得到拯救？

一对完全无法继续生活的夫妻去离婚，却被工作人员告诉他们无法办理手续，死活劝他们继续想一想过下去。

表面上工作人员是拯救了这对夫妻的婚姻，但如果结果是夫妻中的一方终于再也无法忍受，在离婚都失败之后大爆发，把另一个人杀死了的话，那么这样的拯救还是拯救吗？

虽然这种极端情况不多，但却是确定“拯救他人是主观意向”的决定性证据。

沈硕现在的情况就是如此。

他第一次主观的拯救吕芸，结果就是诱发对方的魂变。

那么他的第二次拯救呢？那样的结果会让吕芸接受吗？

“结果是她会爱上你”这样的话说起来简单，但真正放到现实之中会有多沉重，只有当事人才能体会。

同时，这不仅仅是对吕芸，其实对沈硕自己也是一种巨大的代价。

虽然作为一个利益即得者而言，沈硕的沉重在旁人听起来就是矫情和得了便宜还卖乖，但如果这些人和沈硕一样拥有依赖缺失症的话，也许多少就可以理解他的纠结与苦恼了。

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