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如果一个人的神识在肉体死亡时便随之结束，那还好；当生命的无常来临，一个生命体的心识会不会自然结束呢？不会的！我们佛教徒知道，只要还没脱离轮回，心识就会像蝉脱壳一样，只是换掉不同的躯壳，会继续在另一个身体延续。而心识不断重复地延续，就是轮回。

为什么用“轮回”来表示生命重复循环的过程呢？就像一个轮子转动，起初可以很清楚看见轮子是从哪个点开始转，时间一长，就看不清楚它的起点了，只是不断地重复旋转，停不下来。我们的生活也是如此，除非有时因过度痛苦或过度快乐，让生活有个空间可以清楚地去感觉，大部分时间我们都是随着烦恼转动，并在模糊状态中让生命消失。

我们可能因为福报足够，往上转生到天道、阿修罗道、人道等三善趣；福报不够时，又开始往下堕，投胎到傍生道、饿鬼道、地狱道等三恶趣。只要我们还有对自我的执着存在，就会不停地轮回。所谓的“轮回到边”是指，如果有一天你真的认知到轮回就是不停地在重复同一种过程，进而真正放下“以执着自我为主”的轮回之因，才可能有个终止的边境。

众生因为无明才会堕入傍生道。傍生道大致上可以分为居住在大海中的、生活在陆地上的。在海中的生物百千万种，数量无数。如果有机会去参观海洋馆或海洋世界，就知道海底世界的千奇百怪了！那些生长在水中的傍生道众生，常常都是体积大的吃体积小的，很多还会被人类捕捉。而生活在陆地上或是可以在空中飞的傍生道众生，更是强大的欺负弱小的，弱肉强食，有的还要遭受人类猎捕、杀害等种种痛苦，一生都在恐惧和无知中度过。至于被人类饲养的动物，像牛、马、羊等畜生，有时还要做耕田、驮运等粗重工作，不听话时有鞭子伺候，年老无用就会被宰杀食用。

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