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张守鱼向来理解不了这种徒有其表的玩意儿。

早些时候跟张镇山逃荒，他们沿途住过不少废弃庙宇。

那时候张守鱼就很不理解，为啥子大雄宝殿要搞得这么排场阔绰，为啥寺庙里的佛像要如此金光璀璨通体鎏金，佛家难道不应该六根清净不染尘埃吗？

以黄金镀金身，以金身传法号，诵四大皆空，何其笑哉？

张镇山也跟张守鱼解释过，从梁武帝三次出家解释到南朝四百八十寺，可张守鱼还是不喜欢这种堆砌起来的圣洁。

可能他住惯了山巅的破庙了吧，就像张镇山经常跟他说的，贱民天生贱肠子，吃不习惯山珍海味，也住不习惯广厦琉璃。

当然话说回来，此间瞧见的两尊巨像还是震撼莫名的。

张守鱼若说不惊愕是万万不能的，毕竟他也没见过太多世面。

他仔细将其中一方巨像查看许久，确认并无夹层一类的物事，从外部敲击的声音判断，貌似这玩意也是完全实心的。

是依山而建一气呵成凿出来的，而不是分部件雕琢完毕后组建成的。

这......好大的手笔！

这段时间跟着乾二爷，张守鱼也算是开了眼界。

乾二爷曾跟张守鱼讲过，许多佛像都不是一以贯之的，越是巨大的佛像，越需要复杂的模子，越需要多方合力才能铸成。

那些巨大的柱子也是同理。

乾二爷在上次讲完马耳他后，又跟张守鱼叨咕了许多国外古迹墓葬的知识。

他说了很多迄今为止都异常珍贵的消息。

比方说希腊著名的宙斯神庙，好像现如今只剩下几根破柱子了。

比方说帕台农神庙的女神柱前总有人驻足观赏，可他这个外邦人却晓得，真正的女神柱早就被人搬走了，真迹埋在国家图书馆旁边的地下，距离宪法广场仅有几百米。

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