布灵石脉不是难事。

常规的程序总共分成三步。

第一步，云景道长开坛，请上天与四方神灵护佑；

第二步，他御剑飞至半空中，先后将两条上品灵石脉从储物戒指取出来，照着“阵基”的阵心所在之位置，接连砸下去；

第三步，在第二条灵石脉也落入阵心之后，立刻祭起“凝”字诀，打入阵心之中，助“阵基”融合两条灵石脉。

但云景道长非寻常之法修。是以，布灵石脉的布骤有些不同。

首先，他早已不信奉天道。

天地有四象，方有万物之秩序。在法修的世界里，天法地规，便是四象。

云景道长身为法修，不再信奉天道。那么，他的世界里，天之法早已经变更。

这个时候，他再开坛的话，是请不来上天与四方神灵的庇护的。

而且身为法修，天之法是诸法之先。明明已经不信，却还供奉天道与依附天道而生的四方神灵，首先否定的便是自己的“天之法”。是以，他也不屑于做这等事。

开坛这一步，在他这里便变成了手执拂尘，恭请沈云护法。

这一点与前天，魏清尘布阵时开坛完全不同。

第二步，在半空里，将两条上品灵石脉打入阵心之中。以他的实力，布设成千上万之上品灵石，甚至一条下品灵石脉，都是能胜任的。但上品灵石脉，并且还是一连两条，就很难驾御了。

解决法门也是借助护法之力。

也就是说，这一步，他先要在半空里向沈云借力。

如何借力？

借助手中之拂尘，千里悬丝借力。

从表象上看，就是他将手里的拂尘一甩，后者化成万千细丝，从半空里垂下来，待至沈云面前时，又重新凝聚为筷子粗的一股。后者只要手握这股悬丝，便能向他度灵力。也就是借力。

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