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船舱里，一群文官围着佛宝端详。

虞允文嘀咕道：“你们见过之前国内那颗吗？”

“牙齿嘛，应该都差不多。”胡铨说道。

程瑀详细介绍说：“我专门请教了本地高僧。他讲当初释迦摩尼圆寂，佛舍利被分为八份，由八个国王带走供奉。后来印度多次遭遇法难，佛舍利多有毁灭遗失。”

“佛牙只剩两颗，僧人割开自己的皮肉，将佛牙缝在肉中带离印度。一颗往西北，一颗往东南。”

“之前开封大相国寺里那颗佛牙，应该就是被带去西北（巴基斯坦境内）那颗。而我们眼前这个佛牙，则是被带到东南狮子国的。”

虞允文拍手赞道：“今后两颗佛牙，俱在大明矣。”

程瑀说道：“暂且请去牵星室，与诸多海神一起供奉，当能保佑我们安然回国。”

三件佛宝当中，佛牙有明确记载和来源。

至于佛钵和佛骨舍利，却没被记载于经文。可能是跟佛牙一起带出的，也可能是后世僧人伪造的，反正一直被供奉在锡兰岛。

众人捧着佛宝，小心翼翼前往牵星室放好。

这里的神佛还挺多。

有真武大帝，有通远王，有广灵王，有鲍盖神，有龙王，有妈祖……现在又临时供奉释迦摩尼佛牙。

朱铭本来想规范统一海神信仰，但海军和海商都来自沿海各省。他们信奉的海神并不相同，而且往往一城有数神，官方真不知该选哪位。

单就朱铭而言，他是倾向于推广妈祖的。

原因很简单，妈祖是个女的。在茫茫大海中，人们惶恐无依，女性神灵更容易慰藉人心。

等这次远洋航行结束，朱铭就要提升妈祖的封号。

只有封号级别变高了，妈祖的神力才能提升，民间才会有更多人愿意信。

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