“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”

我们可以从孔子这一段话中，不难看出，这就是孔子为学生的前程而考虑的一次坦诚的对白。

古代的老师，不但有责任教育学生成才，而且，还肩负着教导学生谋求职业、事业的责任。正所谓：“一日为师，终身为父。”

“天地君亲师”在过去的传统社会里，是妇孺皆知的信条。

“君”与“师”的地位，一直是神圣不可侵犯的。“一日为师，终生为父”，更是社会师生及师徒关系的原则。学生见到老师，都要执弟子礼，师生关系乃人伦中的一个大项，终生不变。为什么？

“道之所存，师之所存也。”师生之间的关系，是要以“道义”来衡量的。孔子为扬其道，周游列国，众弟子侍其左右，有的学生甚至追随了他一生。正所谓“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫这种谋道，正是师之道，师之德，师之魂。”

陈应有想过将后世的军事理念和经济理念，带到大唐，然后发扬广大。他也想过开坛授课，广授门徒。

但是，他却怎么也没有想过招收武元庆与武元爽兄弟二人为徒。

陈应不相信血统论，但是他相信环境可以改变人的一生。如果没有武元爽、武元爽兄弟对一代女帝的迫害和欺负，武则天恐怕也难以养成那种绝境之中，绝不放弃，千万人，俱往矣的性格。

陈应想了想道：“应何德何能教导两位公子，应如今不过弱冠，我自己还是一个学生，为人师长，只会误人子弟而已！”

相里氏轻轻一推武元庆，元庆别看瘦小，看样子只有七八岁，事实上他只是发育不良而已。事实上武元庆是大业四年生人，周岁已十一了。武元爽是大业六年生人，已经九岁了。这个年代的孩子比较早熟。

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