华夏历史上，不，应该说，世界历史上，女子天葵初现之后，也就是十二三岁，甚至有十岁十一岁，乃至更小的年龄便可以嫁人，在很多地方是常态。

春秋战国，吴越两国争霸的时候，越国战败之后，越王勾践便在国内下令，年满十三岁的女子必须嫁人。

后世人都知道，年纪小的女孩子，身体未长成，过早的生育极有可能会导致难产，因而，有不少地方出现生一人，死一人的现象。

金珏颁布这个法令的目的，就是想在不久的将来，用事实来让益州境内的百姓们亲眼见证一下，这条新法令的作用在未来的三五年之内，究竟是如何呈现出来的？

这条政令虽然约束不了益州境内的地方世家或者普通的百姓，但是，却可以用来约束十余万军队，以及他们的家属。

连带效应一但显现出来，百姓们自然会开始自发的遵从这种法令。

只不过，金珏并没有想到的是，五年之后，虽然军队中的士兵以及他们的家属都在遵从这条新法令迎娶女子或者嫁女，也的确是极大地降低了很多新嫁的妇人在生第一胎的时候，出现的死亡率，但是，无论是军队中的士兵，还是百姓们却都把这个功劳归在了在那时已经确定晋升为大汉天下第一神医的华佗的身上。

这也是某种意义上的‘成也华佗，败也华佗’吧！

在那之后，受到打击的金珏再也没有去约束治下的官员们再去严格推行这条新法令。

故而，除却那些真得看出金珏颁布的这条新法令作用的人之外，益州境内很多军中的士兵开始逐渐打破了新法令的约束，提前迎娶新妇或者嫁女，在益州境内医学大兴的大背景之下，再加上益州境内再也没有出现过粮荒，百姓们也都能够吃饱饭，甚至是每个月都能够吃上猪肉的请款下，益州境内也很少再发生产妇难产而死的现象。

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