这红剑一飞出来，就悬在古名拙的脑袋旁边，轻轻颤动，发出嗡嗡的声响，一副杀气腾腾的样子，看着就很高大上。

呦，飞剑呢！

之前跟我对打的时候，都没有见他用飞剑，想来这飞剑不适合势均力敌的激烈大战，只适合斩猫屠狗时候的装『逼』。

但我转念一想，这不对劲儿呀，斩妖除魔之前不应该先调查清楚吗？哪有拿飞剑出来搞调查的！

我赶紧叫道：“等会儿，古神仙，你不是要降妖除魔吗？你这就把拔出家伙是想干啥？”

古名拙说：“瞧你这话说的，虽然我是神仙，咳，是没有成神仙的人间仙人，也不能赤手空拳去打妖怪吧。这妖怪对于我们来说虽然整体上来讲都很弱『逼』，但是很有些是有特殊本事的，一拳打过去，很可能打不死，到时候又是莫欺少年穷，又是三十年河东三十年河西，这套路简直太烂了。所以啊，你看我拿着剑，过去一『插』，保证『插』得它们四分五裂，妖魂破碎，死的不能再死了，一剑解决问题，省得以后还有续集，这叫一劳永逸。”

我震惊了，“不是啊，古神仙，你说降妖除魔是不是动手之前应该先调查调查，先看看人家是妖怪干啥事儿啊？人家要是没干什么坏事，或者是一心向善，或者正在做好事儿，你过去一剑把人『插』死了，人家死多冤啊？这不分青红皂白就动手『插』人，这不可不符合你正道大神的形象定位！”

古名拙说：“大神就是大神，还分什么正道大神不正道大神的？到了我们这种程度，正邪对我们来说其实没有什么太大意义，不能用正常人类普通认为的道德观来判断我们的行为。有句话不知你听没听说过，所谓大恶似善，大善似恶，很多牺牲一时一地的利益，对于人类整体来说是大善之行，但对于被牺牲者那就是大恶啦。所以说呢，善与恶其实是个相对概念。而从时间上来看，对于人类来说可能很邪恶的行为，但从长远来看，实际上很有可能是大善大德的行为，而某些短时间内看起来很是积德行善的行为，从更长远角度来看，很可能是在制造一场更大的灾祸。多数人类的目光，因为受到寿命的限制，很难看到更长远的情况，而自身的利益也决定了他们只能从自己的屁股所坐的位置出发进行判断，绝对不能像我们这种陆地神仙可以从千百年的发展变化情况来行判断行事！”

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