所谓兵马未动，粮草先行，已经言说出了后续部队在整个战场中的重要性。所以赵宴伯对粮草部队的人马尤为重视。

本来江子群给赵宴伯预备的是八万大军，粮草也预备的是八万的分量。但赵宴伯只要了五万的人马，所以一切比预计的出发时间要快了两天。

出征当天，按传统来说，将士们全部集结在兵马场。

迎风飘扬的大旗上写着“月”字，按理说出征军队一般会以将军的姓氏作为标志写在旗帜上。但碍于赵宴伯身份特殊，江子群决定将旗帜上的名字换为国家的简称，意义也是一样的。

这一天天气晴朗，众人在场里摆放了许多礼祭要用的工具，祭神灵、祈求神灵保佑战胜敌人，是军队出征前最重要的礼仪。这种庄重的礼仪同时也是用来坚定将士的必胜信念。

凡出动军队都要举行大规模的祭祀仪式，屠宰牛羊献祭祖先、社稷（土地与谷物神）。全体出征将士列队，屠宰后的牛羊还要在队列左右转一圈，号为“殉阵”。

须由统帅亲自将牲血淋在军器上，号为“衅”，象征性的将作战使用的旗号、战鼓、金铎、兵器等淋上一点牲血。被称之为“衅鼓”。赵宴伯虽未有过出征经验，然而做起这些事来却显得轻车熟路。

军队的前导大旗被称为“牙旗”，师出必祭，祭祀的礼仪也被定名为“祃”，有专门的“祃仪”。

军营驻扎地必须建立祭坛，绕以青绳，张有幕帐，置军牙及军旗的牌位。祭祀要用全套祭品，牲用太牢。如果没有牛可以羊猪代。统帅以全副军服献祭，将校陪位。宰牲的血仍然要“衅鼓”。

江子群身着弁服，御奉天殿，赵宴伯入就丹墀，对着天地和敬奉的神灵，四拜。

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