清晨的麦格森公园，显得格外的静谧。

薄纱似雾霭，轻柔地在郁郁葱葱的树冠之间流动。修剪整齐的草坪，在晶莹剔透的露珠浸润下，透出生机勃勃的绿意。

树林中不时传来的几声鸟儿的鸣叫，伴随着查尔斯河畔吹来的微风，似乎在唤醒仍在沉睡的生灵。

在公园毗邻查尔斯河地方，沿着河畔是一排垂柳。轻柔的柳枝垂下来，挂满了翠绿的新叶，在微风的拂动下，就像千万条轻轻飘动的绿色丝带。

透过枝叶随风摇曳的空隙，可以看到一位身材修长的年轻人正在亲水平台上打太极拳。只见他动作由内达外，劲断意不断，蓄劲如张弓，发劲如发箭，显然已具备极深的造诣。

李经纬从纽约返回以后，马上又恢复了规律的生活节奏。每天早上五点准时起床，从住处跑步来到麦格森公园，然后开始打太极拳。

自从在天山寒潭之中受到宋子玉的点拨之后，李经纬所修炼的太极功法，已经与现在流行的陈氏太极或者杨氏太极截然不同。他所修炼的，是正宗的远古太极功法。

远古太极功法的修炼，注重练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道。从境界上划分，可以分为内圣境、无我境、化神境、虚空境。

按照宋子玉的判断，在天山寒潭时，李经纬处于内圣境小成的境界。如果是放在过去，算是正式步入了修炼一途。

而按照现在关于太极修炼境界的划分，只有内圣境、无我境和化神境三种境界。以李经纬的修为，属于无我境。

现在关于太极修炼境界的划分，与宋子玉所处的时代不同，不但是没有了虚空境的境界，在境界层次方面也低了许多。

当今华夏，在修炼太极的人中，武当的张龙乘属于半步化神境。如果不考虑隐世家族的情况，据李经纬所知，张龙乘是当今华夏太极第一人。但是，如果按照宋子玉的划分，张龙乘应当是属于无我境圆满的境界，还没有真正步入化神境。

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