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第二十五章 吴峰

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“你筑基已稳,为师是时候传你接下来的功法了。”

“师傅不是已经给我了么?”王乾诧异道,在望江城时杜子春已经传授过一部功法给他。

“那是稳基之法,你当初筑基有些瑕疵,虽然后来补上,但是后天补救,终是落了下乘,所以为师传你的乃是稳基之法。”

王乾恍然。

杜子春从布搭中拿出一本书放在桌子上,“这部《悟元功》,讲的是筑基之后的修行之法。筑基是炼气,之后则是炼窍。炼窍的重点是意、气、形。等你达到‘意无意,窍无窍,无意之窍是真窍’的境界便可以尝试打开上丹田的天关,到时九窍相合,九九归一,有无混化。”

杜子春一一讲解了九窍的作用,此时王乾虽然上丹田天关未开,悟元功上却已是有了外炼之法,来打薄上丹田的天关。

杜子春这一顿说,直到天色微明才结束,“中丹田在心肺之处,乃是沟通内外之窍,藏气于此,反补神魂,故此阶段称为炼气还神。”

王乾将杜子春所说一一谨记在心,一夜未眠,虽然无甚困倦之意,但是还在杜子春的劝说之下,睡了一觉才开始修炼悟元功。

精气由下丹田生,循经各窍,按照悟元功上记载的方法,逐一纳气其中。有了筑基时在各个窍穴留下的精气种子,这一步骤很是容易,接下来的关键的是炼,将精气与各窍穴相结合,明其意,知其形,以气炼之。

这一步比王乾想象中的难,炼窍之时,身体多有异感,很难把守心境,心境一乱,便是失败,往后三天的时间,王乾也只是将各个窍穴炼了个初步,将将进入炼神的步骤。

除了下丹田外的诸窍**,精气所能被截留的量有限,初时只能留下一丝,炼窍便是增加其所能截留的精气量,当精气量达到一定程度,便可以按照悟元功上记载的方法反补神魂。

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