第四卷第四十二章四训故事（二）

七皇子又说了起来：“四训前辈当时听了禅师的话，心里还是不明白，又进一步问说：您说的这个是指在我心里可以做得到的事情吧！若是不在我心里的事，那么怎能一定求得到呢？

譬如说道德仁义，那全是在我心里的，我立志要做一个有道德仁义的人，自然我就成为一个有道德仁义的人，这是我可以尽力去求的。

若是功名富贵，那是不在我心里头的，是在我身外的，要别人肯给我，我才可以得到。倘若旁人不肯给我，我就没法子得到，那么我要怎样才可以求到呢？”

“道光大师说：古人所言不错，但是你解释错了。佛语有言：所有各种的福田，都决定在各人的心里。福离不开心，心外没有福田可寻，所以种福种祸，全在自己的内心。只要从心里去求福，没有感应不到的！

能向自己心里去求，那就不只是心内的道德仁义可以求得，就是身外的功名富贵也可以求到，所以叫做内外双得。

换句话说，为了种福田而求仁求义，求福，求禄，是必有所得的。

一个人命里若有功名富贵，就是不求，也会得到；若是命里没有功名富贵，就算是用尽了手段，计谋等方法，也求不到的。

所以一个人，若不能自己检讨反省，那只是盲目地向外面追求名利福寿；自己毫无把握，还是听天由命，得到的不过是定数中应有的而已，如果为了得到这些定数做了不好的事，那真就是妄做小人了。

这也就是古人所言的，求之有道，得之有命的两句话了。

要知道纵然得到，究竟还是命里本来就有的，并不是自己求的效验，所以可以求到的，才去求，求不到的，就不必去乱求。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.sisiread.com

(＞人＜；)