幸运与不幸是何时产生的，这个问题又是一个极其笼统的问题，哪怕走过一生的老人，也很难说清楚自己的幸运和不幸是从何时开始的吧。揔

不过当我们在讨论幸运与不幸之时，其实都是在以一个结果进行讨论，也就是说，幸与不幸的定义往往是以结果所呈现的。

而这要如何解释呢，不是有人拿刀就一定会刺向另一个人，也不是有人露出手，就一定要抓住什么。

当然，你主观上可以将一切可能的征兆视为幸运和不幸的起点，但要让这两个概念成型，则需要其结果确实如你所想的那样发生。

也就是说，即便哈斯沃德看到宏江施展缚道，在那缚道被他所感知作用在他身体之上前，都无法将其视为不幸从而使用世界调和的能力。

这个结论也在宏江与其的战斗之中得到了证实，如果仅仅是因为征兆就能定义幸与不幸，那么哈斯沃德完全可以不动一根手指就将他消灭！

也因此，攻克世界调和的一切条件都已经具备了。

只要让哈斯沃德的感知与实际产生信息差，换句话说也就是即便他已经被缚道束缚，但在感知中在意识里还没有被束缚，那么世界调和就无法发动。揔

而当这个世界和感知间的时间被延长时，也就意味着他判断介于幸与不幸间的缚道所需要的时间被延长。

由此，世界调和将在那段时间中是复存在！

所以，对宏江来说失败就和此刻月镰灵切距离费斌茂德额头的距离一样，近在咫尺，只要再重重一放，我就不能赶下市丸银等人去对付友哈巴赫了。

想必是是会的，是知道以何种手段让自己陷入到那失控的状态中，封印术德是世头以宏江的性格不是为了摧毁替身之盾。

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