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第317章 存人失地人地皆存

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萨尔浒之战和大凌河之战啊!前者是神宗万历皇帝末年的一场大战,那一战明军损失惨重元气大伤,明军自遭此惨败,开始陷入被动,自此由进攻转为防御,金国则由防御转为进攻。明朝最后失去大部份辽东领土,第一关以外仅余少部份土地那是决定明金两国国运之战。

而后者则是崇祯皇帝上位后的一场大战,《清史》:顷大凌河之役,城中人相食,明人犹死守,及援尽城降。两次战争,都以金军大获全胜告终,给予大明王朝千疮百孔的躯体上,狠狠地捅了两刀!

现在孙铭否定了他老子的战略方针:“我军打仗,当不在一城一地的得失,而在于消灭敌人的有生力量。存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。故所谓防线如同修墙防贼,远不及重拳杀贼,就如同此前本官告诫皇太极:杀我一人杀你一营,屠我一城灭你一国!我朝如有一万神仙鬼三营一般将士,灭金国易如反掌,何必耗费巨资修筑城堡防线?如此巨资足够打造数支精兵!”

这是什么论调?不计较一城一地的得失?专注于消灭敌人的有生力量?还说什么:存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。自古以来没有这样的兵法,从古到今都信奉一点,皮之不存毛将焉附,小孙大人却反其道而行之。

似乎有哗众取宠之嫌啊!兵部车马司主事卢锻狐疑道:“存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失。这是哪一家的兵法?皮之不存毛将焉附?失城失地如何向陛下交代?如何向黎民百姓交代?如何向老祖宗交代?”

呃!这个是千古一帝的兵法!不过孙铭不敢说啊,这个是三百年后那位伟人的军事论述,那位大神吧游击战和运动战发扬到了极致,成就一代战略大师,他的伟大理念在这个时代,似乎有点太超前了!

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