朝堂之上上演口水战不是第一次了，眼前二人用一个人的作品，却从不同角度解读不一样的结论，倒也是一次别开生面的辩论。最少崇祯皇帝似乎不反感，这位皇帝是有多闲啊，这种破事一锤定音就得了，何必浪费政治资源浪费时间？

老子很饿啊！孙某人忘记自己刚刚吃了一盘饺子：“令出法随乃是社会的进步，有法可依、有法必依、执法必严、违法必究是社会的进步，而不是什么苛政猛于虎！朝廷要制定详尽的法令法规，让老百姓言行有规可循，至于说执法者能不能有理有利有节执法，是官员素质问题而不是法规的问题！”

他什么时候变成法家信徒的？很多人都在这么想，之前朝中大臣看小孙大人，应当是墨家是杂家是农家，甚至更有可能是兵家，就没想过他是法家信徒，他成长的环境不存在这样的可能啊！

大理寺卿姚思孝扬声道：“小孙大人所言，有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，值得大理寺诸位深思。然则我大明有大明律，各级地方官执法精准，对违法行径严惩不怠，纵然有些许违规之处亦是瑕不掩瑜，尚不至于让小孙大人如此否定吧？”

我否定什么了？我不过是要推进武林铁律执行，孙铭吸一口气：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隶根性之言也。效古人之法，审其立法之时，得其立法之心，学无常师择其善者而从之。时移世易当变则变，武林铁律只是弥补法律的不足和缺失，各位官老爷为什么否定？”

为什么否定？跳出来反对的十几个人，每一个人都有自己的理由，只是能拿到台面上来说的事儿，根本就不是事儿。每个人不说出来的理由，才是他们抵触的关键，才是他们利益攸关的根源所在。

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