石猛说完,两手抱在胸前,仰着头看着天空,是啊,人在望月,月也在望人。人在望的,是山,是水,是乡愁,是故人情。而月在望的,是沧海桑田,是万物之逆旅,是百代之过客。
一是杨逍年纪太小,二是他没有经历过生离死别,根本不懂望月怀远、望月思乡、望月思亲的那种感受,虽然他也曾经一字一句地背过苏东坡的《明月几时有》,可个中滋味,他无从体会。
独孤信不自觉地背了一阕词,是大文豪苏东坡谪居黄州东坡,处境十分落拓时所作:“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”在又潇洒、又豪迈、又古道热肠的苏东坡心里,天上哪有什么好?天上万年寿,不如人间一团圆。比起来“「明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,抵绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”这阙《水调歌头》,《卜算子》令人窒息、令人心疼。每一个夜晚,月亮的脸都在悄悄地改变。这变化太多、也太快,仿佛命运的悲、欢、离、合。
同一个人,不同的境遇,不同的心情,不同的场合,看到相同的、不同的月亮,都会有不同的感想。不同的人,虽然看到的是同一轮明月,月光在他们心里却映衬出了不同的风景、不同的心事。将月亮的圆与缺,和人生的悲与欢相关联,这是古代文人多情的一面。但如果只是这样理解月亮,就太浅显了。体现了更高的望月境界的人是苏东坡:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”既然自古难全,那就以平常心接受吧,只要我们都健康平安,就算远在千里,不也是共赏这轮明月嘛。
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