提起带兵打仗，独孤信还真是一窍不通，他从来没有刻意地去学过兵书战策，更没有留心过阵法和五行相生相克之术，奇门八卦也是一窍不通，虽说他曾经跟随柳贯先生读过几年的书，但是那些书多是文学和历史方面，偏重于诗词歌赋，与军事几乎是风马牛不相及。

想到自己所学的东西，独孤信自己的手心里也捏了一把汗：“论起带兵打仗、排兵布阵，我确实是门外汉，只是精通此道的杨逍，此时早已西去，可能这个时候，他已经上了光明顶。”

独孤信他们正在丐帮总舵里为了领兵打仗的事情绞尽脑汁，杨逍和那两个强盗还在昆仑山下接受着考验。由于郭大宝和郭二宝兄弟二人一个惯使朴刀，一个惯使长枪，干的是拦路抢劫的勾当，官府的通缉文书早已下发各地，虽说那些敲骨吸髓的官员们看不上捉拿他俩那点赏钱，但是官府该走的过程，该办的手续可是一样不差的。所以他们兄弟二人早已恶名远播，甚至可以说是臭名远扬。

明教是西域传来的，以前叫做摩尼教，其教义以琐罗亚斯德教之善、恶二元论为基础，将一切现象归纳为善与恶，善为光明，恶为黑暗，而光明必会战胜黑暗，人类若依宗教之真理与神之志向，终必走向光明、极乐之世界；而无始以来明暗相交，恶魔恒于暗界，纷扰不息，致今之世界依然善恶混淆，故人当努力向善，以造成光明世界。此教因之又有明教之称。

摩尼教之神具有爱、信、诚、敬、智、顺、识、觉、秘、察等十德。信徒之修养功夫以禁欲守默为主，素食、斋戒、祈祷（一天四次）为日常功课。

唐代宗大历三年，应回纥之请，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。明教因相信黑暗就要过去，光明即将来临，故敢于造反，屡有反政府之举。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾发生明教造反之事。

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