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第三百七十六章 意有所至爱有亡

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谢驰也不想让独孤信太为难,更不想伤了石猛的心,他本来有好多要叮嘱独孤信的话,本来很想让独孤信不要放弃,不要轻易承认失败,让他一定要完成未竟的事业,让他一定要擎起大旗。

但是当他看到独孤信那饱经风霜的面容,听到独孤信那充满悲凉的话语时,感受到独孤信多年来苦心孤诣、孤立无援的窘况时,他不忍心再劝独孤信坚持了,他的心中一直在想着“己所不欲,勿施于人”这句话。

因为他和石猛很早就放弃了,很早就离开了“武穆军”,而且多年以来,他们在刘克仁的照顾之下,早就已经没有了当初和独孤信一样的豪情万丈。

如今的石猛和谢驰,已经是日薄西山、垂垂老矣,他们对刘克仁更多的是感恩,而不是仇恨。他们感激刘克仁多年的照顾,对立的情绪在一次次的把酒言欢和推心置腹的交谈中,早就已经化作乌有,他们已经认可了刘克仁。

但是,当他们看到独孤信的那一刻,他们意识到自己不应该被刘克仁感动,更不应该和刘克仁推心置腹。他们应该像独孤信一样,与之为敌,与之战斗。因为独孤信一个人根本无法做完全天下汉人要做的事情。如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。

“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子提出的一种处事准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。

孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。

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