听烛龙提到闻仲的名字，众人的脸上表情各异。

不过，众人的表情之中不约而同的都多出了几丝尊重，从大家的表情中不难看出，似乎每个人对这个名字都没有感到陌生。

因为在那场后世流传了千年的封神之战中，闻仲无疑是一个极为关键的人物。

姑且不提当年的真相究竟是什么样的，在我们的认知中，后世流传了千载的那场封神之战，实际上就是阐教与截教之间的战争。

而阐教与截教之间的战争，说白了也就是那传说中高高在上的三清尊神之中，元始天尊与通天教主之间的战争。

在传说中，太上老君、元始天尊与通天教主被合称为道教三清，不过此三人虽然同属道教尊神，但是却各自发展着各自的教派，其中太上老君执掌人教，元始天尊带领阐教，通天教主发扬阐教，尽管三者殊途同归，但是教义却有所不同。

元始天尊自视为盘古正宗，由他所建立的阐教同样信奉择优录取，玉虚宫中散仙众多，其中根行深厚者不计其数，门下弟子更是经过严格挑选，宁缺毋滥，其二代弟子被后人称为十二金仙。

而通天教主却与元始天尊截然相反。

截教的截，实际上便是截取天机之意，所以由通天教主建立的截教并不过分重视弟子根骨，截教推崇道法自然，继承天人合一，正所谓大道五十，其中天衍四十九而一线生机遁去，截教所为则正是要截取这一线生机。

正因为通天教主不挑门人根骨，导致截教门人弟子多为各种兽禽异物修炼得道而化形，所以常被阐教称为不够正宗，所谓不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。

不过毫无疑问，在如此条件之下截教门人自然远胜阐教，不同于阐教拿得出手的只有十二金仙，截教弟子众多，除内门精英弟子之外，外门甚至仍有不下三千弟子，因此享有有教无类，万仙来朝之美誉。

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