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第七十八章 儒表法里

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参加锁厅试的人,都是以恩荫入仕的官员,因此与普通士子参加的乡试相比,其考核的侧重点有所不同。乡试侧重于才学,锁厅试则侧重于能力,尤其是官员的行政治理能力。

此次策论的题目是《明申韩之术,而修商君之法》。

申韩指的是先秦两位法学家,韩国的申不害和韩非子,商君则是秦国的商鞅。这三位都是法学大家,尤其是商鞅,在他致力推行的以法学为本源的改革治理之下,秦国国势迅速增强,从而灭六国而一统天下。

这个策论题目源于《史记》中的一句话,是丞相李斯在劝谏秦二世行督责之术时所说。在李斯看来,明申韩之术,行商君之法,就可以制止天下的动乱而实现大治。并以此巩固君主的统治之位。

题意很清楚,是让应试者讨论是否应该以法、以术治国。

如今的宋国,外表看似强盛,但内部隐藏着各种危机。如果不想办法做一些变革,盛世之后必然会迎来滑坡般的衰败。

北方蒙古军力日渐增强,面对蒙古的战争至今不能说是失败,但宋军想要打过淮河,基本上不可能。对于这一点,朝廷上下都很清楚。

这里有缺少战马的原因,也有南人不擅野战的原因,但更多的原因是宋国的豪门贵族根本无意求战。他们更愿意守成,守住现有的财富。荒凉颓败的北地,对他们来说没有任何的吸引力。

但国势如逆水行舟,不进则退,一味守成是不可能守得住的。即便宋国对北地没有任何觊觎之心,贪恋江南花花世界的蒙古人也不可能就此驻足于淮北。宋国上下,再不警醒的话,日后只能面临灭亡。

今日朝会之上,朝争虽然激烈,其实无论是主战或是主和,每位臣工多多少少都已经意识到了这个问题。只是,主战者希望以战先发制人,击溃蒙古人的野心,争取战略上的先手。主和者则意图再争些年时日,以稳定内政,积蓄反攻的力量。

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