江童在给两个似是非懂的小丫头讲了一些分辨水质的经验后，便拍拍屁股回到书房，他决定趁现在自己还能熟络背记陆羽茶经的时候，先提前背抄下来，万一以后忘记了，哪怕只是忘记一部分，也令他悔之晚矣。

尤其是茶圣陆羽在茶经里所叙述的那些种茶经验，以及图绘的各种茶器工具，在这没有现代电磁炉茶器设配的年代，简直不能找到比茶经中记录的更适合的工具了。

比如，阴天采摘茶叶和夜间配制，就制造不出好茶。

比如，口嚼辨味、干嗅香气，不是鉴别茶叶的好方法。

比如，煮水时烧的火，最好的燃料是木炭，像沾染了膻腻和含有油脂较多的柴薪和风炉，以及朽坏的木料不能作煮茶的燃料。

比如，用何时烧开的水来泡茶为最佳，用什么水位最佳，等等一系列经验和方法。

茶经这本书，如果放在后世里面记录的经验和器具，可能有些过时或者不实用，但在这茶道还是一片空白，人们把茶叶当成药材或食物来使用的年代，无疑是最能够影响一个时代的产物。

如果把茶道比做一门学问的话，那么，无疑茶圣陆羽编纂的茶经，就是那开创了历史先河中的四书五经，史家的史记，道家的道德经，墨家的墨子，兵家的吴起兵法等等......

最重要的是，在这封建社会的压制下，科学不发达，应该说，根本就没有科学这一学科。

江童只要能把茶经这一巨着宣扬出去，任由人们来辩论书中记录的真伪，辨认这本巨着里所牵扯到的生物、地理、科技、水利等等一系列自然科学，不说开启民智，最起码能收拢一部分爱好“科学”的人，以此成为传播科学的种子。

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