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还有法国人。

瑞国公这个养子同法国人走的近，对法国人有好感，信任法国人，嗣德王这个养父对法国人，却是深恶痛绝的——

唐景崧说的“蔑洋如仇”，嗣德王是其中之最典型者，《壬戌和约》之后，莫说什么“师夷长技以制夷”了，对于“洋”的厌恶，嗣德王已到了一种生理反应的程度——既听不得，也看不得，他下令，将王宫里边所有和“洋”字沾边儿的玩意儿，统统入库，锁了起来，眼不见，心不烦。

阮朝和法国，目下虽然是翻了脸，但彼此有近百年的交情，这许多年下来，王宫里边儿攒的洋玩意儿，可是不少，这道谕旨执行过了，王宫里头，不少地方，就显得有些空荡荡的了。

要嗣德王以敌为友——这也罢了，关键是要“以腥膻为锦绣”——这个心理障碍，简直比背叛自己的宗主国还要大一些。

除此之外，还有更加现实、也更加严重的忧虑。

嗣德王不是三岁小儿，晓得法国即便如养子所说，“失之东隅，收之桑榆”，可是，对于“东隅”，绝不可能真正忘情——即便越南能够收回南圻，法国的势力，也绝不会真正退出南圻，而且，也必然不肯止步于南圻，必然进一步向中圻、北圻渗透、扩张，到时候，是再也没有什么力量拦的住法国人的步伐了！

即便越南暂时无亡国之虞，可是，文明制度方面，必然一步步“以夷变夏”，久而久之，一样是国将不国！

还有，即便越南暂时无“亡国之虞”，可是，不代表他嗣德王无“亡位之虞”！

这是嗣德王内心深处最深刻的一个忧虑。

若越南果然如养子之策划“叛清”成功，则不论于越南还是于法国，这位养子，都成了厥功最伟的那个人，而他又是自己唯一的“子嗣”——

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