自从昨日见过一次后，丹青生就没有再露面，更遑论是黄钟公、黑白子、秃笔翁三人，却是连影子也没有见过。左毅也乐得如此，没有四人的打扰，全心全意地学习着施令威传授的八卦步法。一个是刻意地教，一个是认真地学，进境自然就快些。

八卦，原是指八方测量之法，是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。之后有武林前辈发现于乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎等八个方位间游走、出掌非常符合人体的发力规则，从而研究出一种在方寸间以一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈，同时出掌攻击敌人的武学，这就是后来的八卦掌。

八卦掌中最为出名的就是‘游身八卦连环掌’，是八卦门的不传之秘。施令威并没有掌握这等几乎可以与武当派‘太极拳’相媲美的内家掌法，他会的是次一级的‘八卦连环刀’以及‘八卦游龙步’，而就算是这两门次一级的高等武学也是没有得到全部的传承，据说其中的精妙部分已经缺失。

对于八卦这等涉及易经内容的东西，就如那太极、两仪、四象一般，是左毅最薄弱的环节，也是他一直以来刻意避开的。他的武功旨在一个‘快’字，追求的是简单、直接，几乎就没有步法可言，就是在走着直线，以直线的最短距离攻击敌人。然而这中间有很大的局限性，若是对手太弱，当然一蹴而就，太过花巧反而没必要；若是对手与己相当或是强过自己，效果就要弱上许多。

左毅明白不可能总是面对较弱的对手，随着嵩山派的发展以及自己目标的一步步接近，迟早要面对任我行、方证、冲虚这等绝顶高手，甚至是东方不败这样无敌于天下的对手也是要面对的，到了那时又该如何？故而左毅才会远走青城山，学习那辟邪剑法的招式，以加强自身。不过后来才发现，辟邪剑法虽然是诡异多变，更多是在速度以及手腕的发力上面，于步法行进间却没有太多的涉及。之后在华山思过崖的洞穴中发现的五岳剑法也是如此，泰山、嵩山、衡山在步法上都没有多少建树；原本华山派应该是有一些步法的，可惜在那洞中没有见到，不知是否已经失传；恒山派的剑阵在防守方面几乎是不逊色于太极剑法，就是因为有一套精妙的步法配合，可惜那是多人间配合的步法，若是单人施展则是破绽百出，不利于行。

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