入殓之后，按照仙霞贯及周边的规矩，会举行水陆道场。

在仙霞贯及周边，水陆道场一天一夜，叫小灯，三天三夜是中等，七天七夜叫大灯，这个灯是指引领亡魂在阴间通行的灯。

邦兴公的水陆道场就是大灯，七天七夜。

五月初中旬的天气，已经稍稍有些炎热，棺材里压药店里的冰块镇着，仙霞贯各姓族老、政（和谐）府官员齐聚，先后来的祭奠邦兴公。

第八天早上，光裕堂祖祠门口的大坪上，120张八仙桌分成几行，一字排开，连番几回，才把前来送行的老百姓都安排上，吃了一顿早饭。

这回与五年前朱贤良的葬礼不一样，当时朱贤良下葬，有许多仙霞贯一起参军的乡亲，许多人拖家带口的在这里吃送行的早饭，然而这一回，每家每户只有一位。

不过即便是如此，120张八仙桌依旧排不过来，从天色蒙蒙亮天始，一直吃到八点半，这才开始鸣放礼炮，放炮竹，送邦兴公出门、上路。

朱学休这回没有再报灵牌，邦兴公的牌位由北福抱着，走在队丛的前列，旁边陪着张如玉。朱学休需要里里外外的打点，会见客人。

邦兴公的墓地早就定下了，还是他自己在世之际，就建好了坟墓，夫妻共用一墓，它有位置在采山往北，在采山进去三四里路的一座高山上，临巅之处。

墓穴的左侧，是杨梅口，邦兴公妹妹出嫁之地；墓穴的右侧，是采山，是光裕堂；左青龙右白虎，缺一不可，不远处的地方叫案山，再远的地方叫朝山。

邦兴公墓穴的朝山叫紫来山，在仙霞贯最北的位置，靠东靠北，所以叫紫来山，寓意紫气东来之意。

紫来山下，就是隘口，当初埋葬朱贤良以及仙霞贯一众在淞沪战役中献身的贤良忠骨之处，那是仙霞贯南北交通的要道，军事之要地。

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