北地有两座冠以大蛮朝廷烙印的儒家书院，分别名为“观飨”和“大怀”，这两座书院，在地域广袤的北域，名头极大。

两座书院的院长皆是盛名实副的饱学大儒，除了自身学识高入天擎外，再就是以儒家观想入道，境界与学识并驾齐驱，皆到了神窍不出，天下何人出其右的地步。

大蛮朝廷现如今，无论是京城幽都的显赫官身，亦或者是地方要职，有不少官员都曾在这两座书院就读，而今这些人都成了朝廷的中流砥柱。

眼下被龚胥敬称先生的这位老人，非是两位书院院长之一，但的的确确是来自两座书院其一的观飨书院，在书院中的地位仅次于院长，乃是副院长，管着学院一应事务，地位同样尊崇至极。

甚至从某一方面来讲，顾升在一些学子们的心目中，个人影响力甚至要超过观飨书院的院长。

因为顾升一向主张修心不修力，这正好符合那些文人士子们瞧不上那些粗鄙武夫的心思，认为天下出现诸多不安定因素，就是因为莽夫太多，却又从不喜欢读书。

顾升一门心思钻研学问，在诸子百家，皆当奉儒术为先一道上建树颇高，却从不知自己所提倡的东西，被人给如此曲解。

待到他有所了解之时，所谓的“修心不修力”一说，已在士林中传扬开来，那时候，他就算有心矫正，却也收效甚微。

但这并不影响顾升在士林中的影响力，他依旧是那些莘莘学子们心目中的文坛巨擘。

绵绵细雨中，站在茅屋不远处，注视着顾升一举一动的三个年轻人，是在关赐州外半道结识，相约一起游历各州的读书人。

与顾升师徒的结识，是在一个名为陆滩的山野小地方。因为近夜，三人找地方投宿，却是怎么也找不到一个像样的客栈，于是三人中名叫孙鹿的年轻人，便提议不妨试试荒郊野外，听说“借宿”在那些荒废的名寺、古刹，别有一番味道。

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