嗯，应该就是这样了。

也就是说，不管邓青琪也好，小乳狗也好，又或者是图腾柱上的两个“图腾神灵”，其实本质都是一样的？全看创作者如何塑造？

也就是说，小乳狗会是现在这个样子，会这么萌这么可爱这么聪明，完全是徐景行自己创造的结果，跟其他因素无关？

不，应该还会被其他因素影响的。

那么，能有哪些因素能影响到小乳狗的出现？

想到这里，徐景行将目光放在那块洁白润泽的羊脂玉手把件上。

或许，材质、造型、雕工等硬件因素也会影响到小乳狗出现之后的形象和性格等等？

如果真是这样，那这事情就好玩了，他既然能创造出可爱又呆萌的小乳狗，那么是不是也意味着他能创造出其他性格的小狗或者宠物？甚至，是不是可以创造出另外一个邓青琪？

不，现在的他绝对创造不出邓青琪那样的存在，因为邓青琪也是经过十多年的成长才变成副人格最后在他的帮助下才变成现在这个样子，整个过程的复杂程度远远的超出了他的想象，也绝对超出了他的能力范围，要知道，创造这么一只只是稍微聪慧点的小狗都差点把他累趴下，创造一个活生生的人？他把自己献祭了都不一定能创造出来。

动物的本能和人的智慧是两种完全不同高度的存在，创造的难度更是天差地别，因为在蔡小芷口诉的萨满传承中有这么一条禁忌，就是禁止任何萨满传人研究、制作和使用人形图腾柱，只能研究、制作和使用动物类造型的图腾柱。

这说明什么？说明人与动物之间还是有很大区别的。

可是从现代生物科学的角度来讲，人和动物之间唯一的区别就是智慧的开发程度不同，那么萨满教中的禁忌条款也应该与此有关。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.sisiread.com

(＞人＜；)