门内的空间比徐景行想象的要宽敞，看资料的时候介绍说整体占地面积1050平方米，跟他在首都的四合院几乎差不多大小，然而这里只有拜殿、主殿、西配殿三座建筑，剩下的地方种着花草树木，有好几十年的大树，也有新近栽种的小柏树松树以及月季等花草，看起来别有一番清幽的味道。

徐景行却没多看这些风景，而是直接来到拜殿。

拜殿，就是用于祭拜的大殿，一般用来摆放祭品和香烛，徐景行跟看守大殿的妇女要了三柱清香，点燃后神色肃穆的插到硕大的铜香炉里，没有行大礼，只是拱了拱手，然后就仔细观察拜殿的结构。

这拜殿跟山门一样，也是采用单檐悬山式木结构建造而成的，柱子下边的石墩是精致的荷花形墩子，也是宋代的老物件了，这荷花的风格都跟现代的不太一样，就算是单独拿出去卖，也能卖个千儿八百块钱的。

不过挖掉这里的石墩去卖钱，是犯罪，而且是性质非常恶劣的犯罪。

一旦挖掉这里的石墩，整个拜殿就要彻底坍塌了，这从明代就完整保存下来的古建筑也就彻底毁了，虽然可以重修，但重修起来的模样，绝对不是原来的模样了。

要知道，在徐景行眼里，整个关帝庙就是一个整体，是不可分割的一个整体，从院墙到地基全都是明代的，物性已经彻底融合为一体了，一旦某一部分被破坏，那么几百年甚至上千年才形成的统一物性会就此散开，想要再次融合，还得等数百年甚至上千年之久。

所以徐景行推门进入关帝庙的正殿时，动作非常轻，生怕一不小心会把看起来不太安稳的木结构房顶给推倒了。

让他感到遗憾的是，几个大殿都是实打实的明代建筑，然而供奉着的关帝像却是后来才塑造的，而且好像还经过了好几次重塑，那明晃晃的金身完整光亮的都有点晃眼，实在有点配不上外边那一整套的明代古建筑。

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