泰山府君是震旦国地位最高的山神，主管人间生死，然而流传到岛国却一跃而上成为阴阳道的最高神，泰山府君祭就是针对泰山府君的祭祀。

泰山府君在阴阳道中被定义为执掌森罗万象的最高之神，这一点和道教中的泰山府君已经明显不同。

泰山府君的地位在道教中尽管重要，可是却不是至高之神，阴阳道的神明主要以道教神明为主，其次也包括阴阳道本土化诞生的大将军神、吉备大臣、安倍晴明等等，还有一些密教神明。

泰山府君最初在阴阳道的地位其实并不崇高，在泰山府君的头上还有皇天上帝、三级大君、日月星辰一大堆神明。

泰山府君的地位提升，只要是来源于贺茂家和安倍家的不断宣传，到了两家执掌阴阳道实权时，泰山府君就在阴阳道的地位不断提高。江户时代的土御门泰福为了提高泰山府君的地位，就直接在阴阳道的理论中认定泰山府君是昊天上帝，因此江户时代每逢天皇登基、将军换代执政都会举行向泰山府君昭告的天曹地府祭和泰山府君祭，土御门的阴阳道理论也被称为土御门神道。

平安时代的泰山府君掌握的权限，仅仅只是生死以及官运，因此阴阳师们替贵族举行的泰山府君祭仅仅只是替贵族们延寿和祛病消灾，以及保佑贵族们官运亨通，而真正为世人所熟知的泰山府君祭，却是安倍晴明在《今昔物语》中使用泰山府君祭复活过一位东密的高僧，而《阴阳师》的电影中则是复活过自己的好友源博雅，尽管泰山府君祭的限制很大，需要有人主动作为祭品牺牲，可是这毫无疑问是能够打破生死禁忌的咒术。

樱满路正是想要通过泰山府君祭来复活自己的女儿，然而当今天下又有谁能够真正使用泰山府君祭，谁又是一名真正的阴阳师，毫无疑问这个人就是贺茂道世。

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