真柱王的王宫之中此时正表演着《沙恭达罗》，巴霍王子坐在自己的位置上津津有味地看着艺人们表演着的故事，此时将自己的全部心神都放在了真夜的身上。

《沙恭达罗》的故事出现在《摩诃婆罗多》中，讲述的是刹帝利中的佼佼者国王豆扇陀到林中行猎，突然间误闯到了仙人们修行的净修林，并遇见净修林仙人干婆的义女沙恭达罗。

她原是仙女和众友仙人所生，以后被干婆仙人收养，天生丽质，无论是容貌、品行还是内心、灵魂都是无可指摘，因此使在森林中打猎的国王一见倾心，私自同她结了婚，并于临别时送她一枚戒指作为信物。

根据圣典，为了让女子的种姓不下降，女子只能嫁给同种姓甚至更高种姓的男人作为妻子。不论是沙恭达罗的生父众友仙人还是养父干婆仙人，都是第一种姓的婆罗门仙人，而豆扇陀国王只是一名刹帝利。

根据正法，沙恭达罗是不能嫁给国王豆扇陀的，结婚的方式一种有八种，婆罗门的婚姻方式一共有四种，而刹帝利的婚姻方式则一共有六种。

梵天式婚姻，既是父亲亲自把一位德才兼备的男子请到家中，将自己的女儿嫁给他。

天神式婚姻，父亲把女儿嫁给一名正在祭祀中做法事的祭司。

仙人式婚姻，父亲接受新浪的一对活着两对牛，然后嫁出自己的女儿。

生主式婚姻，则是献礼后，父亲对着新娘和新娘双双说一句“愿双方共同奉行正法”

上面四种是婆罗门与婆罗门之间的婚姻，而对于刹帝利而言不仅可以使用婆罗门的婚姻方式，还可以使用两种，其中健达缚式和罗刹式，这也是刹帝利武士常用的两种婚姻方式。

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