次日，王丰拿着自己的手抄本去城中找了印书的店铺，定下了印刷一万册的约定，并多加了些钱，叫加紧印刷。印好之后，送往自己家中，自有看家的仆役接收。

而封老传下的原本则被王丰珍而重之的收藏了起来，准备作为传家宝传下去。

办完了此事，王丰领着叶雪薇和红烟又去了扬州。此时王丰法身坐镇西域楼兰国，但王丰却并非没有手段吸存香火。直接取出灵镜，显出其上刻画的山神土地灵篆，将香火吸存在了里面，随后王丰三人才驾遁术而起，来到湖州。

潘刺史与杭王的战事多半时候都维持在湖州、广德一线，反复拉锯。此外，靠海的松江、嘉兴二府也基本在杭王的控制之下，幸好长江水师扼守住了崇明岛，侧面护住了苏州大部分，保住了最重要的财赋之地。

王丰来到官军营前求见，过不多时，潘刺史便传令请王丰进去，并出中军帐相迎。

扬州诸将大多都曾参加了前几年的扬州府之战，几乎都认得王丰。此时见王丰到来，都颇为喜悦，纷纷前来叙旧。

众人见礼完毕，潘刺史请王丰、叶雪薇、红烟坐下，介绍了军情，随后道：“杭王麾下四位异人，那侯静山据传乃是猿猴得道，后来不知何故亡故，元神夺舍了杭王麾下一名护卫。杭王得知之后，厚加接纳，成为其手中第一员大将，手中一根熟铜棍重大数千斤，威力无穷，我军无人是其一合之敌。而徐鸿儒则出身白莲教，乃是白莲教南方分坛的坛主，麾下弟子极多，手中炼制有一套烈火旗，能布下一座烈火阵，威力无穷。此外，他还有一面百鬼幡，对着人晃一晃，便有无数厉鬼涌出，杀人于无形。而那巩道士乃是杭王早年网罗的高人，也算是杭王的军师了，应该是旁门左道之人，炼制了六阴六阳白骨神魔，对战之时，白骨神魔放出，能化作一座白骨阵，被困之人，从没有逃脱的。那金和尚不知是何来历，只知道他是吃肉喝酒的酒肉和尚，手中一个钵盂，篆刻着九种凶兽的形象。只不过这年余以来，他除了使一柄戒刀作战之外，并未显露法术，我等也不知其虚实。只是传闻其法力极高！”

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