宋朝回复金国国书则是这样回的：

大宋皇帝致书于大金大圣皇帝阙下：使车复至，聘问弥殷。式驰约载之严，共着齐盟之重，诚参天地，惠浃神人。取乱侮亡，遂底六师之绩；敦信明义，共图万世之安。仍卷云中，外虞昏主，并沐亲仁之好，获从恢复之心。远念恂忱，倍增感怿，用传于后，永寘于怀。

两朝着誓之后，所务通欢继好，以保永世。末节细故，各不须校，邀功生事抅造之人，彼此所宜深察。所云粮食，燕、云两处无可计办，今特于内地掇挪米五万石，二万石令河北路宣抚司于古北口外交割，三万石令河东路宣抚司于归化州或应州以北道路通快处交割，并于七月一日以前节次辇致，前去计会，贵国军下官员般取，余事悉如来谕。

顺绥炎律，茂履纯休。今贝勒杨璞等回，有少礼物，具诸别幅。专奉书陈谢，不宣，谨白。

四月二十七日，宋徽宗对新收复的燕云各州县，颁布曲赦诏书。曲赦与普赦相对，是只赦一地或数地的一种赦令，是皇帝专门给予某些特殊地区百姓的一种恩德。

赦诏中说道：“制军诘禁，昭帝王之极功；发政施仁，体天地之大德。朕只膺骏命，嗣守洪图，聿臻熙洽之期，克保盈成之业。皇天全付所覆，可忘疆理之修；先王佑启后人，宜笃经营之念。万邦作乂，四夷咸宾。惟羯胡之旧邻，侵中华之名壤。虽北为八狄，同蛮貊之外区，而燕曰幽州，与青徐为王土。割赂自五季始，盗据垂二百年。自艺祖之肇基，洎裕陵之复古，圣哲垂虑，谟训具昭。肆予纂承，敢时怠忽。顾澶渊结誓之后，守其信书，且河朔息战以来，重其兵举。人心久郁，神祚有开，相彼虏酋，虐用夷种。赋敛暴刻，众怀离散之心；刑罚峻深，人抱怨咨之戚。内亲争叛，强敌肆侵，遗穹帐以逋逃，轻前盟而背覆，五都溃决，诸姓骇惊。用遄相将之行，往护封圻之守，殆天所授，其众自归。箪食壶浆，迎王师而来保；旱霓时雨，慰民望以咸苏。靡动锐旅之攻，尽复连城之聚。一方黎庶，初还礼义之乡；千里山河，重载版图之籍。言念征徒暴露之久，转饷调发之劳，并及新民，曲覃庆宥，于戏师直为壮，既昭无敌之功，道化久成，斯致丕平之利，咨尔有众，体予至怀。”

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