（其中很大一段就是在网上找的资料，我觉得这些也算是我们中华文化的一部分，就当是了解自己的文化，值得去了解一番，问心无愧。）

有这样一个故事:当年孔子曾专程赴洛邑拜见老子。

回来后，孔子三天不讲话，弟子们问他见老子时说了些什么，孔子感叹道:我竟然见到了龙!

龙，“合而成体，散而成章，乘云气而翔乎阴阳“，我“口张而不能合，舌举而不能讯“，又怎么能规谏人家呢!这是孔子称老子为龙。

另一则故事说:老子见孔子带着五位弟子在前面走，就问道:前边都是谁?回答说:子路勇敢、力气大，子贡有智谋，曾子孝顺父母，颜回注重仁义，子张有武功。老子听后感叹道:我听说南方有鸟，其名为凤，“凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤“。

这是老子比孔子为凤。

龙凤是天生的一对，孔老也是天生的一对。

如何解释这种“天生巧对“现象呢?

我们说，孔子用龙比老子，是取了龙升天潜渊、灵异善变的神性，来比老子的静动自如的神采，和纵横天地不拘一格的思辩才能的。

老子用凤比孔子，则是取了凤的亲德嘉仁的神性，来比孔子的智善和悦的品性，和仁爱为本、律己惠人的圣德的。

这大概是文献中最早的有关龙凤配合、对应的记载了。

大约从秦汉开始，龙和凤的关系有了变化。

一方面是继续对应、如秦代的“鎏金龙凤纹银盘“。

汉代的“四神纹“瓦当、陕北榆林出土的汉墓石门上的龙凤纹。

北魏的墓志边缘装饰画:仙人乘龙跨凤石刻。

隋代的青瓷凤头龙柄壶;唐代的龙凤纹铜镜。

宋代的凤纹龙把玉碗;元代的龙泉窑贴花龙凤纹盖罐。

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