这又是他未曾听过的新财神技能，他不知道李通到底还隐藏着多少还未路面的阴财神神通，这一刻在言峥心中李通的威胁无限拔高，甚至还要超过秦皇嬴政带给他的压迫感。

秦皇嬴政虽然厉害，但走得是霸道路线，大开大合一切都摆在明面上，让人一看就知道很厉害，心中难生敌对念头，这类的敌人并不可怕，只要避其锋芒寻找破解之法总归有应对之法。

可怕的是像李通这类的对手，你用不知道他藏着多少底牌，也不知道他的底牌又能带来多少“惊喜”！

沉默少许，基于对神通作用的不清楚，言峥求助的看向彼岸花。

在言峥注视下，彼岸缓缓开口说道：“财可通神与上古先秦祭祀有关，这是子贡创造的阴财神神通之一，与财可通天并成为阴财神体系的两大基石。

祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地只、人鬼。天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。祭祀的法则详细记载于儒教圣经《周礼》、《礼记》中，并有《礼记正义》、《大学衍义补》等经书进行解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格的等级界限。天神地只只能由天子祭祀。诸侯大夫可以祭祀山川。士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节是祭祖日。祭祖也是汉人宣告自己为炎黄子孙最直接的方式。

由于儒家对祭祀拥有极为深刻的理解，所以子贡才会因此创造了出了财可通神这招神通。

怎么说呢，财可通神与其它阴财神通不同，它没有具体的能力，范围也比较笼统，其主要涉及的方面都与祭祀、神灵相关。

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